第30章 《公平价格法》（2/2）
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但是民众却对这些异常敏感，毕竟他们整天要和这些东西打交道。
就好像油价只是上涨了几分钱依然有人觉得天都塌了，一些人拼命地想拿出证据证明这些根本就影响不了普通人的生活。
然而他们根本就不知道民众想要的是什么，《公平价格法》颁布之后虽然很多社会精英都很反感，但民众却是真正感受到了实惠。
对此最为积极的便是教堂中的神父们，各地本堂神父纷纷招摇过市挨家挨户地通知这个“福音”。
“禁止囤积居奇”、“恶意涨价者将受惩罚”、“必需品将以公平合理的价格出售”...
“皇帝陛下和万能的主并没有抛弃我们！亲爱的兄弟姐妹们，这份法令，并非仅仅是尘世的律法，更是天主公义的彰显！
‘凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的！’（出自《马太福音》）
那些在苦难中趁火打劫者，他们剥削的不是金钱，而是灵魂！政府与教会携手，正是为了遏制这罪恶的蔓延，确保人人都能获得生存的权利和尊严！”
民众们都表现得十分亢奋。
“太好了！那些吸血鬼！犹太人！他们再也不能随意抬高价格了！
正义必将得到伸张！”
其实犹太人在奸商中的占比已经很低，毕竟大多数敢想敢做的犹太人都被送去了巴塔哥尼亚改造。
但这种刻板印象是很难改变的，一些常年生活在维也纳的犹太人喊得最凶，主要是为了洗清自己的嫌疑。
过去弗兰茨都会直接使用限价令，不过权力最好不要滥用，哪怕是有再正当的目的。
所以弗兰茨需要一部法律为自己的合理行为进行背书，不过这部法律制定和执行不能太过温吞，否则的话很容易遭到反噬。
实际上还真有一批商人联合起来准备减少粮食的供应，引起民众恐慌，最好还能饿死几个人，这样才能倒逼弗兰茨妥协。
如果换做平时弗兰茨心情比较好的时候，大概率会在皇室的产业出售平价粮。
一方面可以化解危机，另一方面又可以赚一波名声，简直是一举两得。
不过弗兰茨对于这种顶风作案的人实在不想手下留情，他直接派出密探调查清楚之后直接将那些同意密谋的商人，以及他们背后的黑手一同抓了起来。
然后开始公开审判，最终在陪审团的一致同意下流放非洲。
这些商人们梦想中的黑市还没搭建起来就被抄了家，他们囤积的货物便会成为第一批平价商品。
弗兰茨一直以来打击的都是囤积者，对于生产者更多的是鼓励和支持，所以他的口碑两极分化非常严重。
有人觉得他太过仁慈，有人觉得他太过暴虐，每个人都能给出自己的理由，并对此坚信不疑。
一般来说这种政令几乎没有实施的可能，毕竟商人可以利用各种合法、不合法的手段进行反击，而实施者只能照单全收，最终在两难之中将自己活活逼死，就比如曾经的约瑟夫一世。
有些商家会声称自己采购成本高昂，或者以“运输费”、“保管费”等名目，在规定价格之外收取额外费用。
一些商人会在不容易被察觉的情况下以次充好，或者缩减商品份量。
故意减少市场供应，声称“货源不足”，以制造稀缺感，迫使消费者不得不接受高价或等待。
找各种专家和有影响力的人士来论证公平和效率不可兼得，追求公平就必然会抹杀效率，打击生产者的积极性，最终导致社会的崩溃。
种种招数层出不穷让官员们很难掌握判罚的尺度，即便是那些专业经济法律专业也很难给他们定罪。
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这种情况似乎除了进行强力镇压以外便别无它法，至少在历史上还没有其他的成功案例。
作为后世之人弗兰茨当然可以利用自己知识去逐条驳斥他们。
然而奥地利帝国是一个不太现代化的政治实体，弗兰茨除了是皇帝以外，他还是这个国家最大的资本家。
而且任何引经据典的辩论都不如实践来得直观，只要皇室和政府的企业遵守《公平价格法》，那么所有的企业就不得不遵守。
毕竟你不卖，他不卖，还有国家兜底，民众根本不会感到恐慌，相反会或主动或被动全力支持国家的企业。
除非那些商人不做生意，不吃饭，否则他们必须遵守弗兰茨定下的游戏规则。
当然《公平价格法》只是在奥地利帝国境内生效，而且只是对于那些生存的必需品施行。
非生存必需品并不在此列，但只要能维持住生存必需品的价格，国家就不太可能乱的起来。
弗兰茨对奢侈品、娱乐消遣产品，甚至是军需品的限制都没那么严格。
还是那句话弗兰茨并不反对商人牟利，但他们应该明白尺度，并且应该知道什么可以赚，什么钱不能赚。
弗兰茨这一番操作下来，奥地利帝国最头疼的就是经济学家们了。
刚刚被英国人驱逐回国的大胡子看着奥地利帝国的报纸也陷入了沉思，虽然他认为弗兰茨并没有触及本质与核心，但他确实为民众生活的改善而感到高兴。
德意志邦联内其他国家的高层则是觉得皇帝陛下的脑子可能确实有问题，只不过是被之前的乱局掩盖了。
现在仔细想想弗兰茨的每一个举措都是那么危险且离经叛道，不过是借助了奥地利帝国强大的国力和危机的形势让其他国家不得不就范。
尤其是邦联内的那些新教国家各个都是警铃大作，只不过经过几百年的发展新教的力量早就不复从前，内部更是派系林立。
而且相对更加注重上层路线，除了早期有一批人成功上岸进入了政府和上流社会取得过一段辉煌以外。
在之后的绝大多数时间里，新教的存在感都不及罗马教廷。
事实上此时的新教已经与底层严重脱节，对于民众的掌控力根本无法与天主教会相比。
有些国家想要依葫芦画瓢，但结果往往是画虎不成反类犬。