第23章 太平道（2/2）

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但就在男人的背部要重重地砸向地面时，一双手撑住了他。

“饿了一天就这样了？老夫可是饿了十四天。”那是一个苍老的声音，听起来有半分戏谑和半分苦笑，“你是怎么进来的？”

男人没有正面回答他的问题，而是盯着漆黑一片的牢笼，如今火光已尽，犯人们都已睡着，只有他们两个还在窃窃私语。

“盗窃，杀人，沦为囚徒无非就是这几条原因，但这是乱世，所以还要多加一条‘吃人’。”

“哼，我看未必。”那老人满是茧子的手抚摸着男人背上皮肉绽开的道道痕迹，“还有一种人，明明无罪，却被构陷有罪，因而入狱。”

“什么意思？”

老人的声音变得细微，但同时也变得震耳欲聋，“我问你，这朝廷腐朽，刘氏失德，有罪否？”

男人听到后噤住了声，没有回他任何一字。

“那我再问你，推翻这样的世道？又有罪吗？”

“自古神器更易，有德之人居之，商汤灭夏桀，周文伐商纣，不正是这样的道理吗？”老者顿了顿，“百姓苦刘家久矣……”

那男人听到这番话先是愣了一会儿，然后突然涕泪俱下，他声音颤抖地说道:“先生，先生是你吗？真的是你吗！”

“我曾和您的亲传弟子一同修行，他说只要取童男童女炼药取丹，死者即能复生，这是真的吗？”他的眼睛瞪大了，但却写满了绝望。

老者沉默了一会儿，继续用枯瘦的手抚摸着男人，“唉，生不修德，死后却追求长生，谬矣。告诉我，你所欲何为？”

“我想，我想再见一见俺爹俺娘。”

他听到这解释呆住半晌，随后又笑了出声。

“天地之间有承负之理，你祖辈定是有人作恶，才将此厄运连及汝父母！人各有命，我这百岁老人可以教你修身养生之道，唯独不能教起死回生之术，这有违天道！”

“……您的意思是，您的弟子是在诓骗小人吗？”

“我这一生只有半个徒弟，但他已经死在了广宗，你应当是被人骗了。”

男人听到老者的话沉默了，随后他像是发了疯一样捶打着自己。

“先生，那按你的说法，我父母这辈子都是老实巴交的佃农，从来没有害过别人！他们还完了祖上所结的怨债，那我父母留给我的余庆又是什么呢？是这吃人的世道吗！”

“您告诉我！您告诉我！”他几乎是梗咽地说道，听起来急迫且绝望。

“你父母留给你的不是余庆，而是重任。当你捉无辜的孩童时便已违背了承负之理，且吉凶之事，皆出于身，只有你这一代行善事，才能获善果。”他的手被老者紧紧攥住，“孩子，你难道甘心就这么死于狱中吗？你甘心吗？”

男人的身子颤抖起来，对死亡的恐惧逼着他再度激发起生存的信念。

“汝父汝母葬在何处？”老者问道。

“城郊，乱葬岗。”男人答道。

“可悲乎？在田地间耕作一世，死后这土地竟无其容身之所！”老者以一种悲天悯人的语调感慨道。

“求吾师为弟子指点迷津！”男人痛哭着。

“昏君当道，奸臣祸国，自中古以来天下失纪，阴阳失衡，而刘氏不能与百姓并力同心，断灭承负所致孽果……”

“唉，祸福无门，唯人自召，现如今只有一个办法能挽救你，乃至于挽救你后世子孙。”

“是何？”

“欲解承负之责，莫如守一，欲行天下之大道，莫如……”

“致太平。”

承者为前，负者为后。承者，乃谓先人本承天心而行，小小过失，不自知，用日积久，相聚为多，今后生人，反无辜蒙其过谪，连传被其灾。负者，乃先人负于后生者也。——《太平经》