第70章 进军布拉格（1/2）

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布拉格，波西米亚议会正在召开最后一次会议。

议席有一大半是空缺的，所有天主教贵族都拒绝出席“非法议会”，一部分圣杯派成员也以各种理由推脱。

不少波西米亚议员连夜逃离布拉格，回到他们自己的领地，天主教贵族们准备回去清算领地内的胡斯派信徒——这是大赚一笔的好机会；圣杯派中的怯懦者则试图假意改信，先从皇帝的清算中活下来，再考虑未来的事。

最后，只剩下寥寥十几名议会成员坐在这里进行商讨，他们无一例外都是胡斯圣杯派的核心骨干。

此刻，所有人的目光都集中在伊日身上，只见他面色沉稳，没有丝毫慌乱的情绪，议员们也冷静下来，开始向“非法的”波西米亚摄政伊日汇报波西米亚各处的情况。

“西里西亚那边，布雷斯劳的德意志移民爆发了叛乱，背后还有皮雅斯特家族的支持，他们正在疯狂迫害与我们信仰相同的兄弟姐妹。”

来自王国北部的议员情绪低落地说道。

原本波西米亚就是凭借武力使西里西亚诸公国臣服，现在布拉格情势危急，统治西里西亚的皮雅斯特诸位公爵怎会错过这样一个落井下石的良机呢？

而且西里西亚地区德意志移民占比非常高，即便在第一次胡斯战争期间胡斯派军队在此地大肆屠杀德意志移民并驱逐非斯拉夫族裔，但战后二十年内，又有大量信奉天主教的德意志人从帝国的四面八方涌入这片土地，皮雅斯特家族的优惠移民政策功不可没。

伊日对这种情况早有预料，他轻轻点头说道：“皮雅斯特家族翻不起什么浪花，无需在意。布拉格周围的情况如何？”

“大量市民和农民报名加入我们的军队，就连查理大学的学生们也希望能加入反抗暴君的队伍。”

负责征募军队的议员情绪激动地说道。

民心可用，伊日暗暗松了口气：“让学生们都回大学里去，战场上的事用不着他们操心。”

“是。”

胡斯在被处以火刑前曾任布拉格查理大学的神学院院长和校长，在胡斯战争以后，这所大学在圣杯派的经营下已经彻底变成了胡斯思想研究和传播的宗教中心，进入里面学习的学生们都是胡斯的忠实信徒。

估计查理四世怎么也想不到，他当年斥巨资打造的欧洲一流高等学府居然会变成异端思想的发源地和宗教中心，要是他知道的话，也许会气的从棺材里爬出来把自己两个不成器的儿子瓦茨拉夫和西吉斯蒙德暴打一顿。

有议员补充道：“还有许多从摩拉维亚——主要是从奥洛穆茨来的志愿军，有一支三千人左右的援军不久前抵达了布拉格，他们是由那些老鼠......是由波西米亚兄弟会组织的，他们承诺帮助我们对抗暴君的入侵。”

三千人，加上布拉格周遭招募的新兵还有原本就准备好的圣杯派主力军，伊日盘算了一下，他手中可用的兵力在两万人上下。

这样一支部队，如果用来困守布拉格，那无异于自杀，每日庞大的军需物资开销根本无法承受，那个暴君只需要率军围城一个月就足以让守军弹尽粮绝。

所以伊日决心像十八年前击败阿尔布雷希特二世那样主动率军出城迎击皇帝的军队，如果能在野战中一举挫败帝国军，波西米亚说不定可以争取到真正的独立。

失败的下场也很明了，胡斯派被彻底清剿，波西米亚将会成为奥地利的一部分，从此作为一个地理概念存在。

六月初，波西米亚的气候并不算炎热，伊日留下一千名士兵守卫赫拉德尼查城堡和连接布拉格东西城区的查理大桥，又派了一千名士兵守卫布拉格城南的维舍赫拉德城堡，将布拉格的城市防卫工作交给市民自发组织的城市卫队，随后便亲率大军在布拉格以南的伏尔塔瓦河畔驻扎下来。

这个情报很快便为拉斯洛所知晓，此时皇帝的数万大军正驻扎在布拉格以南几十公里外的塔博尔附近。

没错，这里就是塔博尔派曾经的核心根据地。

在胡斯战争以前，这里只是一个平平无奇的小山包，居住着许多贫苦的百姓。

随着胡斯被一把火烧成灰烬，同情和追随胡斯的人们带着愤怒冲进贵族的庄园和城堡，将所有压迫他们的人全部杀死。

罗森贝格率军前来镇压暴乱的民众，就在他即将成功时，扬·杰士卡带着胡斯派的军队赶到，将罗森贝格打的落荒而逃。

随后，人们希望在这里建立一个存在于胡斯理想中的乌托邦式的城市。

他们从《圣经》中选取了一个神圣的名字——塔博尔，这个名字来源于以色列拿撒勒附近的塔博尔山。

这里被胡斯的追随者们视为圣地，很快便成为了胡斯派的政治、军事和宗教中心，这也为之后塔博尔派与布拉格圣杯派的分裂埋下了隐患。

胡斯追随者们的理想社会拒绝人间法律而只遵守上帝的法律。

塔博尔城刚建立时，居民先把自己的财产交给集体，之后集体根据每个人的具体需求再进行分配。

一半的人，无论男女，都加入军队，剩下的一半则从事生产。