第17章 教化令（2/2）

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在龙气的滋养下，他体内的龙族血脉越来越精纯，还有了一些神道权柄。

后来遇到一名老道，那老道告诉它，想要更进一步，就要获得神位。

那老道教它的方式，竟然是在小蛟河流域作乱。

只要人族拿它没办法，就会给它立下庙宇供奉。

如此一来，它就能成为神灵。

而且，它选择在修士神识受压制的地方作乱，也不是偶然，而是那道人指点。

从鳄鱼那里得知了这些信息之后，王玄麟不禁失笑。

“这鳄鱼能活到现在，还能拥有一些神道权柄，当真是好运道。

这家伙确实是意外进入溶洞之中，看来它确实是那鼍龙的后裔。”

至于那老道告诉它的成神路子，倒也不算是错。

神庭麾下本就有许多妖族担任神灵，其中有不少是诏安来的。

一些野生妖兽偶然获得神道权柄，只要没有犯下大罪，就有可能被诏安。

毕竟人族封神和阴魂封神都有不少局限性，一些类似炼魂山这样的险地，人族难以管辖。

反倒是妖族出身的神灵，可以在一些禁地之中自由活动。

那道人给鳄鱼选的作乱地点也是极好，那地方受到炼魂山的力量影响。

神识都被压制，神道力量更是被压制，陈百户又不想将事情闹大。

若不是自己有道场在，可以抵消炼魂山的力量，还真不好将他揪出来。

他又对这鳄鱼进行了全方位的试探，这家伙的灵智也就只是妖兽水平，还不算是妖族。

妖兽与妖族还是有区别的，两者最主要的区别便是灵智。

除了人之外，一切有修为的动物都可以称为“妖”。

妖兽是有修为，但灵智未开的妖。

而妖族则是灵智已开，会口吐人言，且能修炼血脉传承之外功法和法术的妖。

一般来说，修为高的妖，其灵智也比较高。

但这也不是绝对的，有些妖天生灵智就高。

可能在筑基境界甚至练气境界，灵智就能达到人类幼童的水平。

有些妖天生灵智低下，尤其是虫类，到了结丹境时，也未必能够口吐人言。

王玄麟下定决心将鳄鱼收入麾下，再找机会给他弄个正儿八经的神位。

九品水神可以自己招揽阴兵、小吏，他们属于神道中人。

可以修炼神力，也可以借香火延长寿命。

但没有正经编制，无法积累资历，以后升迁很麻烦。

要招揽有编制的下属，需要城隍阴司的批准。

他立刻用神识询问：“你若是愿意奉我为主，我可以给你一个神位。”

一听这话，原本还病恹恹的鳄鱼顿时精神了起来，连连发出兴奋的吼声。

王玄麟感应它的神识波动，这家伙愿意认主。

见他同意，王玄麟当即取出水神宝印，一番催动之下，凝聚出一方巴掌大小的令牌虚影。

他将这令牌虚影送入收妖葫芦中，令牌虚影落在鳄鱼脑袋上，并没入其中。

这令牌虚影名为“教化令”，来自神道权柄“教化生灵”，许多治理地方的生灵都有这种权柄，只是侧重各有不同。

教化令融入生灵体内，可以帮助其开启灵智。

而且，这教化令还有类似认主禁制的作用。

以后这鳄鱼若是对自己有异心，便会受到教化令反制。

此外，融合教化令的生灵，生长速度、修炼速度等各方面，都会有一些提升。

只要没有异心，教化令绝对是有百利而无一害。