第772章 唯华夏“文明”（1/2）

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PS：本章内容可能有点狭隘，如认为有短视之处，看个乐子~

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“我的意思是。”

“一个文明只要拥有对弱者的怜悯和对情感的重视，那么这个文明的善良面就会大于黑暗面。”

李缘停顿了一下，似乎是在组织语言。

“在我眼里，人类这么多民族中，只有我们华夏族能称得上文明，其他的都只是民族而已。”

“有句话是这么说的。”

“华夏是一个伪装成国家的文明。”

“而相对的，在我眼里，其他国家只是披着一层叫‘国家’的制度皮肤的，小民族。”

“再激进点，你可以认为，在我心里只有中华文明才是人类文明的代表，其他的……不好意思，都各有各的缺陷，连文明都无法成型，更别说代表人类。”

这段话让嬴政思考了许久，才稍微有些明白他的意思。

“我能不能理解为，在你眼里，其他的异族或者国家，都只是一群披着人类皮的猴子？”

李缘沉默了。

他以为自己已经够激进了，但没想到政哥一开口就让他见识了什么叫真正的激进。

“你非要这么理解的话，也行。”

李缘说：“我理解你的担心，但在我看来，拿其他国家的例子来参考我们，不合适。”

山姆国是很强大。

他们在巅峰时期，如果不算核武器只论常规军事力量，可以单挑全世界。

哪怕是到了李缘来大秦的后世，作为军迷的他也深刻知道，山姆国强大到什么地步，主要是海空军。

如果发生常规战争，华夏国境线和领海边境往外延伸五千公里，这个范围内，华夏赢；出了这个范围，山姆赢。

他们的空军世界第一，世界第二的华夏空军和世界第三的大鹅空军加起来才能和他们打一个平手。

而如果论海军，世界第二的我们和世界第三的大鹅加起来，也只能跟他们的太平洋舰队打一个平手；而太平洋舰队只占山姆国海军六成的军事力量；剩下那四成的大西洋舰队，就可以灭掉除中美俄之外所有国家的海军。

可这有什么用呢？

山姆国压根就不是一个文明，他甚至连民族都算不上。

华夏文明，是以早到女娲、伏羲晚到炎黄蚩三祖的时期的所有先祖及其衍生后代为范围，在历经数千年的战争与融合过程后，最终由秦始皇和汉武帝确立了以汉族为主体的大一统文明。

但山姆国呢？

一个由当初一批盎格鲁撒克逊强盗后代，加上许多其他民族的人组合而成的，他们甚至都没有做到多深的融合，只是以利益驱动在了一起。

统一的形式？

不好意思，他们到现在都没有，各个社区之间以人种和肤色建立起来的壁垒，是他们所叫嚣的民主灯塔之下最讽刺的污垢。

一致的精神？

可拉倒吧，社会阶级的极致隔阂，已经快达到华夏晋朝时期的程度了，精英阶层努力教育后代、却告诉下面的贱民要快乐教育。

相同的文化核心？

抢劫、战争、灭族这些黑暗面算吗？如果算的话，那确实有……

所以说到底，他们的强大，只不过是在当初人少、地大的特殊局面下，加上第二次工业革命带来的技术发展和孤悬海外的地缘加成，在这些共同作用下，一群四面八方凑到一起人，在那个其他国家都有些糜烂的特殊时期，短暂的领先带来的。

李缘不否认他们的强大，也不否认他们对人类科技发展做出的贡献，尤其是在第三次科技革命上。

但这只不过是他们当初领先后残存的余晖而已。

当世界再次进入大致的和平，当华夏脱离那个三千年未有之危局展现出我们本来该有的文明素质，到今天，他们还领先了多少？

当百年后你再看，这个曾经的警察只会变成阴暗角落里的瘾君子。

当三百年后的后人们翻开历史书，人类文明的大篇幅里，也许会有那么一页，写着一个曾经幸运、曾经引领人类科技的国家，在没了特殊时局带来的幸运值加成后，回归他原本的面貌和地位——一个毫无向心力的狗屎国家。

战术上重视敌人，战略上蔑视敌人。

“百年内重视敌人；超过百年，华夏没有敌人。”

李缘说：“把视角抬高，站在历史长河之上去看，山姆国只不过是又一个匈奴，甚至某种程度上来说，他们比匈奴还不如。”

“一个总统会告自己政府、把国库的钱往自己兜里揣的国家，杀父的头曼都干不出这么无耻的事。”

嬴政看着李缘，似乎是第一次认识他。

一个只想着躺平的咸鱼，居然也能说出这些话？

“所以，这就是你对其他国家轻视的理由？”

“当他们全都把山姆国当做灯塔或者畏惧的时候，就证明他们已经没有与华夏为敌的资格。”李缘说：“因为只有真正的文明，才能看得到山姆国表象之下的千疮百孔；可现在看来，世界上其他所有国家，没一个有资格和华夏一样称呼为文明。”

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“那只死去的北极熊呢？”

“他也一样。”

嬴政沉默了，从那些历史记载中，他看到了那个北极熊曾经的强大和伟大。

“为什么？”

“任何文明的强大，说到底必须是文化上的强大；信仰可以是方向，但不能是根本。”

李缘带着他回到了王宫，拿出了两瓶酸梅汤，自己先喝了起来。

“没有共同的文化，就无法组成向心力，无法让国家实现精神上的统一；这样的国家，哪怕在信仰的带领下短暂前进，也终将分崩离析。”

大鹅和二鹅的战争，如果细看就会知道，早在北极熊时期就有了端倪。

那么多个加盟国家，依旧有着那么多个‘地区话事人’，这一点就证明了他们走不长久。

一个没有经历过苦难融合、没有足够稳定一切的主体民族的国家，也只能是一个国家、而非文明。

也正因为如此，秦始皇和汉武帝才显得那么伟大。

女娲、伏羲他们生下了华夏族。

三皇养大了华夏族。

五帝接着发展，直到周公时期变得璀璨。

但此时华夏族依旧是散乱的，是无数团各自生长的血肉。

直到秦始皇把华夏大一统，告诉了华夏既然我们同源，那就应该是在一起的，他以秦朝为代价把华夏的硬生生糅合在了一起，用骨架相连接。

但各处血肉依然心怀鬼胎。

刘邦虽继承了他的志向、但时局艰难也只能让他勉力维持着这副局面。

到了汉武帝，他以汉朝在鬼门关走了一趟为代价，统一了华夏族的精神和文化，才为这副身躯注入了灵魂，将血肉彻底团结在骨架之上。