第254章 未命名画作（1）（1/2）

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伊万诺夫回去之后，楚斩雨收到了他分享的藤原里奈的偷拍视频，祂不知道伊万诺夫有没有按照祂说的那样，对获得的信息进行筛选，把组内的害群之马排除在外，宛如国与国之间的信息战。

随着进度条的移动，加密视频里的声音，如同烧红的铁钎，缓缓烙进祂的听觉，再顺着脊椎一路灼烧下去，最终在不堪重负的胸腔里炸开，没有声音，只有一片尖锐的、持续的耳鸣。

崇拜。

崇拜。

楚斩雨的指尖几不可察地痉挛了一下，全息影像随之泛起涟漪。

祂的目光长久地停留在那跟随着音频自动生成的字幕上，然后是崇拜。

崇拜？

崇拜谁？

你说你们崇拜谁？

祂行于世间，见过许多人有所信仰，他虽不理解，但久而久之也并不感到奇怪；犹如一棵大树生出的枝干，共享着对一位至高神的信仰的亚伯拉罕系宗教，带着轮回、业力与解脱哲思的起源南亚的宗教……从欧洲到亚洲，从美洲到非洲，从大洋洲到极北之地，这世界上有许多民族保有与自然、祖先紧密相连的灵性传统，视天地万物为有灵的整体，教导敬畏与共生，相信神爱世人，楚斩雨觉得无论怎样，这些东西能引人向善，是一件好事。

可是，现在他们在信什么？

我的耳朵，没有坏掉吗？

什么样的虔诚词语穿进了我的头脑里？

你们，这些人在做什么？

难道不知道——

祂想起自己在战胜人之巅后，对斯通博士沉重地说道，“现在很多人生活在和平年代，没有经历过我带来的死亡绝望浪潮，他们若是听到我的故事，由于凄惨的遭遇，可能会有多愁善感的人们，出于人道主义怜悯我：怜悯我这一个赤裸裸的罪犯；却从不同情那四十亿人的悲惨命运，以及千千万万已经被我所伤和将来有可能被我所伤的无辜群众；换句话说，就算没有人记得我做的事，就算所有人都原谅我，难道我自己就能忘记，难道我自己就能自认为得到救赎吗？死去的人不会再活过来了，我能想到的赎罪方式就是以命偿命，我会尽力寻找死亡的办法，也许是明天，也许是后天，也许是——总有一天。”

祂说出要消灭自己的时候，内心酸楚不能自已，毕竟还是想活着的，因为世界很好，想多看看；而眼下为什么会变成这样？祂活了这么久，被命运之手摆弄自由，却从未感受过，不，这种情况祂从未想过，从未想过自己会被命运所玩弄，祂发誓守护的人，每一张属于人的脸，都会对它们的主人泛起爱意，对这个地球上的智慧生灵深深的爱和羡慕；自己这个灭世的邪恶之源，怎么能被他们这样对待？

曾经有那么多人不明不白地死在地球上，死者的冤魂至今都缠绕在楚斩雨每个被惊醒的梦魇里，而身为死者的同胞，他们怎么能，怎么会崇拜，怎么敢崇拜的？

这是不可能的。

在第一次偶然得知天使教会时，祂只觉得好笑好气，那时候可没想过这个教会能有这么大的规模——

不不不，现在还是有救的，就算是确实一群人数不少的人在自我狂欢，也是可以接受的，毕竟经历过朝不保夕疯癫了也还好，可以理解，但是如果真的能证明像艾希·里克曼，摩根索姐妹包括威廉，这样居于高位的人也对祭拜祂乐此不疲……

那很有可能崇拜祂的人，不止一群。

楚斩雨觉得自己会死。

努力让其燃烧的心。

只能就此熄灭了。

祂缓缓地、深深地吸了一口气，冰凉的的空气灌入身体，却没有带来丝毫清凉，反而像倒进了了沉重的铅砂，源自身体的排异剧痛，此刻被这几个字眼赋予了更加恶毒的全新形态；人们的存在，他们的一颦一笑，让楚斩雨有足够的理由说服自己，为了幸福的人们和将要失去幸福的人而努力奋斗，无论再难受心涩都要站起来，当知道自己的努力不只是为了自己，而是能惠及千万人，亿万人时，祂的心里自然而然流出一股暖流，因为祂深刻地认知到楚斩雨和人们是生活在一起，战斗在一起的，所以孤独的痛苦就不再可怕，祂祈祷这些只是自己的杞人忧天，不然的话，也太荒谬绝伦了，过去追逐祂的影子终于赶了上来，看到了祂不可置信的面孔，于是在祂面前指指点点嗤笑。

崇拜。

他们崇拜“序神”。

他们崇拜……我。

不，不是我。

是“它”。是那个降临地球，一念之间抽走四十亿灵魂，将生机化为标本，让世界陷入永夜般绝望的……东西。

可是，楚斩雨这个名字，这具行走于人间的皮囊，被强行灌注的壳子与那个东西之间，究竟隔着多远？祂必须把自己和自己分开来看，隔着是一层名为“费因·罗斯伯里”的脆弱记忆，是被自己亲手撕碎的父母用血肉涂抹出的模糊界限，还是一道自欺欺人的、随时会崩塌的海市蜃楼。

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祂闭上眼睛。

但愿……但愿，希望接下来的调查，能给我希望，希望上天。

如果真有上天的话，求求你，不要把我推入绝境，也不要把人推进绝境，崇拜毁灭自己文明的人，不是疯子，又是什么呢？难道全人类大半都疯了吗？

眼皮遮挡的黑暗并非慰藉。

而是变成了放映室，像是死后来到了电影院，抱着爆米花看电影——卡利尼琴科确实买了大桶爆米花，车里的一群人在吃。

第一个跳出来的画面不是尸山血海，不是塔克斯小组燃烧的废墟，那些往常对祂照顾有加的叔叔阿姨，而是……

一枚糖。

那个顶着滑稽小揪揪、绿眼睛里满是促狭的家伙问，彼时的费因，那个还未被楚斩雨这个名字彻底覆盖的男孩，笨拙地、带着一丝刚刚获得友谊的雀跃，猜了五颗，艾伦摊开手，里面只有两颗。

橘子味的硬糖。

在昏暗的军校杂物间里，被属于少年艾伦·布什内尔的手递过来。

“你猜对了，”

他说，笑容在昏黄的光晕里有些模糊，“先给你两颗，欠着三颗。”

糖块在口腔里碎裂的咔嚓声，橘子香精廉价却真实的甜味，还有艾伦头发戳在脸颊上微微的痒——这些细微到尘埃里的感官记忆，此刻尖锐得如同玻璃碴。为什么是它？为什么在这种时候想起这个？

祂恼怒地想。

或许因为，那是朋友的滋味第一次落在舌头上，带着友情的温度和一点无伤大雅的狡黠。那是祂作为一个人，所品尝到的、为数不多的、纯粹的友好。

所以在得知这些不属于自己后祂会那么难受，而现在，有人在崇拜那个，自己这夺走美好世界的根源。

喉咙深处涌上一股铁锈般的腥甜，被楚斩雨强行咽下，那股剧痛开始蔓延，从骨骼缝里钻出来，缠绕着神经，不再是单纯的生理排斥，而是一种认知上的恶心，祂想象着，在视频那样的某个集会场所，或许是一处废弃的防空洞，或许是某个被异体肆虐后遗弃的城镇角落，一群人——那可是活生生的人，有着父母，或许有过孩子，有着自己的恐惧和渴望的人，他们跪倒在地，向着虚空，或者向着某个拙劣雕刻的、扭曲的象征物，诵念那些视频里提到的词语。

这样的景象，还在什么地方见过？对，是在教堂，那个站在学校正西头的高坡上，楚斩雨在极其恼怒和恐惧中想起了这处点缀的景致，每个人基本都会在人生中见到各流派各教，祂记忆里的第一处教堂是像只蹲着的灰色鸽子，模样小巧可爱，洋葱头式的圆顶漆成天空褪色时的淡蓝，顶上竖着的十字架有些歪斜，仿佛被风吹倦所以偏着头歇息，墙是那种被雨水反复浸透又晒干的灰白，砖缝里长着茸茸的绿苔，像第一次来教堂的费因一样探头探脑。

和同学们近时，正敲晚祷钟。

钟声沉沉的不很响亮，门廊下坐着两个老奶奶，裹着黑头巾，瘪瘪的嘴像两枚干核桃，一动一动地念着什么，她们的手像老树的根，紧紧攥着油污的念珠串。

暗金色的光从高处翻窗进来，灰尘在光柱里缓缓翻滚，像时而歌舞时而歇息的指尖天使，而圣像壁是褪色的金，无法形容那种颜色，祂睁着眼睛看圣徒们的脸，都在幽暗里浮着，眼睛都画得很大，定定地望着祂，烛台上，几支小蜡烛烧得噼啪轻响，神父的袖口绣着好看的花纹，祂看到神父朝着自己的后脑勺慢慢伸出手，轻轻地捧住祂的脸颊，费因感觉有点痒丝丝的，便在神父温暖的掌心蹭了蹭，只听神父叹息道：“您真是一个美丽的孩子，像您这样的少年，只有褪尽世尘的耶稣基督可以和您四目相对，快点离开吧，一直站在这里的话，我的眼神无法从您身上离开，去供奉主了。”

离开教堂，在他们的秘密基地里，费因一边铺设电线，一边问自己的朋友，“艾伦，你说的信仰的基础到底是什么？那些人为什么要信神？从逻辑角度看，有神论，特别是亚伯拉罕宗教描述那种的全能、全知、全善上帝概念，似乎存在明显的矛盾。”

祂的朋友比他大一点，但是懂的东西可比祂不知多一点，朋友问：

“你想知道什么？”

费因说道：“比如着名的，恶的问题：如果上帝全能且全善，为什么世界上存在恶？但另一方面，历史上几乎所有文明都有某种形式的有神论信仰，它似乎又有某种深刻的必要性。”

“那你认为什么是有神论？你对有神论的定义是什么？”

他们这样聪明的人，都很擅长把解答问题变成让问话人自己思考问题。

“我认为某人，某个民族相信存在至少一个具有人格性、超越自然律、通常被视为宇宙创造者和维持者的神圣存在。”

记忆的沼泽中，祂听见自己更为年幼的声音，“上帝要么愿意但不能消除恶，要么能但不愿意消除恶，要么既不愿意也不能，要么既愿意也能。如果是前三种，上帝就不是全能的或全善的；如果是最后一种，为什么恶还存在？世界上存在的大量无谓痛苦，如无解之症、自然灾害造成的苦难，为什么人们还信仰神？虽然有癌症的特效药，也能够规避自然惩罚，可是都是人为，这些貌似和神无关，上帝能创造一块他自己举不起来的石头吗？无论回答能还是不能，都会否定全能属性。”