第64章 至正之道（2/2）

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而且现在又多了一个理由，那就是朱平安有可能成为定鼎天下之人。</P>

即便这个机会十分渺茫。</P>

做师兄也会尽力，替他奠定一些优势。</P>

不说能让定北军未来心向于他，至少也要让朱平安以及明教，在定北军心中的分量能高过其他义军。</P>

再多，那就只能听天由命了。</P>

若天命垂青大元，非要让旁人功败垂成。</P>

李灵运觉得，自己可能也会接受这个结果。</P>

然而——</P>

当这种顺其自然的念头冒出来时，便是李灵运自己都吓了一跳。</P>

这要是放在以前，他是绝对不会，也不可能这么想的。</P>

要知道，李灵运虽然一直嘴上不提，可他骨子里对这个无药可救的大元是没有多少好感的。</P>

他的祖父母，他娘，师父，还有三师弟……</P>

这几种经历随便拎出来一种，都足以让一个血气方刚的人发自心底厌弃这样的朝廷。</P>

李灵运甚至想过有朝一日。</P>

若是京师破灭，大元覆亡，他会亲自前往京师，送天顺帝上路，以告祭他三师弟的在天之灵。</P>

而不会像现在这样，竟然会去想大元还存在扭转乾坤的可能。</P>

他最初以为自己是受了若水剑的影响。</P>

可当再次低头时，他的手中空空如也，而若水剑正静静躺在剑匣里。</P>

这与若水剑无关？也不对。</P>

李灵运回想着桃仙所言，想到他说过的“半仙之基”，正是以若水剑作为载体。</P>

不论其中的关联如何。</P>

但这至少给他提供了一个找到变化源头的可能。</P>

眼下，这才是最重要的。</P>

因为下一次，他不能保证自己还能像这次一样，察觉到自身在认知上的变化。</P>

倘若任由这种变化继续积累，他有没有可能会变成另外一个人，然后做出让自己追悔莫及的事情。</P>

想到这，李灵运眼神中闪过一丝冷意。</P>

若是最坏的可能出现……他会趁着自己还有余力时，亲手终止这种变化。</P>

至于现在，以他的道行只能从“若水剑”的本身入手。</P>

若水剑，代表着包容。</P>

可以压制年老的浑浊，寄存仙人的情感。</P>

这两者都是包容。</P>

只是从现在发生的事情来看。</P>

它不仅能包容自己的青年、壮年与暮年，也能包容这个看上去无可救药的大元。</P>

可若仔细比较这两者的区别，就能发现其中的一处盲点。</P>

因为若水剑包容的本身，从来都不是偏向一物。</P>

若是放在大元的身上，自然是包括了大元中兴与大元覆灭这两种可能。</P>

李灵运再次思索，确定自己对大元各种情绪，尤其是恨意，其实从来不曾减少过。</P>

这就排除了他的记忆被半仙之基剔除的可能。</P>

相反，这半仙之基可能是让他的认知里，多出了一部分从前不曾有过的内容。</P>

大元未必就有中兴的可能。</P>

但是包容的本身，同样允许了这种可能在自己的认知中存在，并且与另外一种可能并存。</P>

如果是这样的变化，李灵运觉得他大概不会反对。</P>

因为包容到了这等地步，其实已经脱胎于“包容”的本身，有了另外一个名字。</P>

——至正</P>

不偏不倚，公正无私。</P>

当凡人拥有的这样的特质，黎庶可为圣人，君王可为圣王。</P>

除了这两者之外，还剩下一种。</P>

仙人！