第135章 开始筹谋封神大事(2/2)

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石矶的封神预示着量劫开启,若想安然度过,需具备强大实力。

孟寒言拱手行礼后化作霞光,朝首阳山飞去。

“师兄请回,师弟恭送。”

太乙真人回礼,目送孟寒言离去,随后专注于哪吒的教导。

……

洪荒东方大陆,首阳山。

一座座雄伟城池屹立大地,寒言正气化作云霞,笼罩虚空。

朗朗儒音如洪钟大吕,传遍山海,众多儒家 弟子盘坐云端,讲论经典。

他们展现大儒威仪,令山川震动,日月星辰映照诸天,俯瞰万族生灵。

霞光闪过,孟寒言的身影浮现于首阳山上空,身形缥缈而从容。

诸多儒门 弟子见孟寒言归来,齐齐俯身行礼:" 弟子等恭迎教主!"

首阳山乃儒圣修行之地,唯大儒可居于此,杨蛟与杨婵不在此限。

"诸位无需多礼。" 孟寒言轻挥一掌,以柔和之力扶起众人后说道:

"封神之劫已然开始,我教身处其内。为提升尔等修为,我愿讲授儒道真谛。望诸位专心倾听,莫分心他念。"

尽管封神榜未列儒门之名,但这并不意味着无虞。封神之战后期,连圣人都亲临战场,可见凶险。截教 弟子伤亡惨重,教派几乎覆灭,通天圣人甚至计划重塑洪荒。若吾辈修为不足,在与截教及西方教对抗时,恐难逃厄运,最终只能转世重修,前功尽弃。

杨蛟、杨婵以及其余儒门 弟子听闻此言,皆面露喜色,盘膝于云上静候教诲。

孟寒言神情庄重,徐徐开讲:"儒者济世安民,以万物生灵为根基,以天地仁爱为德行,以千百礼仪为准则,约束自我,感化人心,泽被万代……"

其话语如珠玉落盘,妙音绕梁,引得天地共鸣,显现异彩纷呈的景象。

雷声轰鸣间,儒道真义缓缓展开。

寒言之气凝聚不散,融入天地法则,汇成人道长河,日月星辰相互映衬,孕育出一尊尊儒圣形象。

他们身形雄伟,立于金莲之上,有人以品德树立榜样,有人以礼仪教化世人,更有儒圣不惜牺牲成就仁德,为信义献出生命。

众多儒圣逆流而行,踏着金莲抵达大道彼岸,其势如虹,照亮诸天万界。

孟寒言讲述儒道精髓,天地异象纷呈,山川耸立,花草繁茂。

无穷寒言之气化作无数文字,飘浮于无垠虚空,展现诸天意志。

无数大儒修士倾听教诲,自身寒言之气勃发,逐渐演化大道。

杨蛟体内寒言与混沌之气交融,幻化出一道混沌青莲虚影,映照四方。

混沌青莲绽放光芒,莲叶刻满文字,昭示无上真理,印证儒道真谛。

杨婵周身寒言之气流转,虚空浮现一轮明月,清辉洒落大地,净化污秽,化解怨念。

儒道博大精深,每个人对其理解各异,领悟的大道也千差万别。

各派儒者感悟真义,引动天地异象,展现个人大道,霞光漫天,彰显至理。

随着持续领悟,众人儒道修为渐进,气息愈发强盛。

孟寒言为儒教传道解惑,未留意时光流转,亦不知洪荒局势变化。

……

洪荒东域,昆仑山玉虚宫内。

身披星辰道袍的元始天尊端坐于大殿 弟子,他周身环绕着缥缈的仙韵,因果交织成规则,维系着天地间的秩序。

大殿之下,一位身着玄白道袍的老者伫立。他银发如霜,散发淡淡的玉清气息。

元始天尊目光扫过,随即问道:“姜子牙,你在昆仑山修行多久了?”

姜子牙闻言抬头,陷入回忆。良久,他答道:“回禀师父, 弟子已在山上修行四十年。”

这老者正是姜子牙,天生飞熊之相。数十年前,他孤身前往昆仑山,渴望拜师圣人门下。

元始天尊见姜子牙天赋异禀却根基浅薄,费尽心力,也只能助他达到金仙境界。

如今,封神之劫将至,姜子牙也该下山历练。

元始天尊轻叹道:“你无缘仙途,只适合人间富贵,今日便可下山。”

姜子牙听罢大惊,以为师父要驱逐自己,连忙跪拜道:“ 弟子不愿富贵,只愿留在师父身边侍奉,即便做些粗活也无怨无悔,请师父莫要赶我走。”

元始天尊心中略有触动,但念及姜子牙肩负封神重任,又开口道:

元始天尊温和劝导姜子牙:“愚徒,你肩负封神重责,应助众仙神各归其位。此番下山,实为难得机遇,别人求之不得,你怎么能轻言放弃?待你完成封神大业,功德圆满之时,再回昆仑也无妨。”

姜子牙听后恍然大悟,终于明白师父让自己下山的原因。他喃喃自语:“原以为师父是要赶我出师门,却没想到是让我下山封神。”随即恭敬问道,“ 弟子不知,该如何进行封神?”

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元始天尊含笑答道:“你只需先行下山,日后自会有高人指点你如何封神。”话音刚落,他的身影便已消失不见。姜子牙只得整理行囊,前往宋异人家中。

另一边,金鳌岛碧游宫内,通天教主身着暗金色道袍,端坐于主位。太清与准提分列两侧,皆是仙风道骨的模样。

通天教主环视二人,语气低沉:“人族王朝更替之际,西岐已有圣主崛起,儒教势必倾力支持西岐。我等若想削弱儒教势力,必须扶持殷商,助其逆天改命,延续国祚。”

太清与准提均点头赞同。作为天道圣人,他们早已洞察世间诸多玄机,知晓凤鸣岐山、西岐圣主降世的预言。

西岐圣主出世,大多数人都会认为这是顺应天命之举,从而支持西岐。但通天教主却另有打算,欲通过干预局势,达到自己的目的。

通天与其他圣者均推测,孟寒言应有类似的想法,故不再助西岐。

截教的宗旨在于为众生争取一线生机。

支持殷商反抗天命,远比助力西岐崛起更契合截教的理念。

至于西方教,他们并不在意胜负归属,只要能促进自身发展,其他皆可妥协。

太清已非人教之主,即便人族衰落,也与他无干。他甚至希望人族内乱,借此削弱儒教的气运。

准提听后立即回应:“我西方有梦中成道之法,能使他沉浸梦境,受我们操控。

那时,我们可用人族为棋,以量劫为局,让殷商与西岐互相残杀,从而让儒教率先应劫,化解我们的危机。”

准提话语刚落,眼中闪过一抹狡黠的光芒,开始筹谋封神大事。