第1章 临汾市《曲沃县》（1/2）

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曲沃县，地处山西省中南部，坐标介于东经111°24'—111°37'、北纬35°33'—35°51'之间 ，是临汾市下辖的重要县域。它北依塔儿山（崇山）、桥山垆顶山与襄汾县相邻，南靠紫金山（绛山）与绛县接壤，东和翼城县相连，西北隔汾河与襄汾县相望，西南和侯马市毗连。县域面积437.9平方公里，南北长29.5千米，东西宽15.4千米，虽地域面积不大，却承载着厚重的历史文化，素有“桐叶封唐地、三晋发端处”的美誉。截至2023年，全县约有21万人口，现辖5镇2乡，包括乐昌镇、高显镇、史村镇、曲村镇、里村镇、杨谈乡、北董乡，以及8个社区、114个行政村。

一、历史沿革

曲沃的历史可追溯至三千多年前，其名始于西周初期。据《史记·晋世家》记载，周成王初立时，唐地（今山西翼城、曲沃一带）有乱，周公灭之。约周成王十年（公元前1032年），“成王与其弟叔虞戏，削桐叶为珪以与叔虞，曰，以此封若”，于是封叔虞于唐地，此即“桐叶封唐”的由来 。公元前1020年前后，叔虞之子燮父继位，将国号改为晋，自号晋君，在晋水入浍之处建新都，取名翼（今曲沃县与翼城县接壤地带）。

西周穆王年间（约公元前10世纪），晋成侯徙都曲沃（今县城西南1公里处），历经成、厉、靖、厘、献五世。公元前811年，晋穆侯将国都迁于绛，后世称“故绛”（今曲沃县中东部和翼城县西部一带） 。公元前745年（周平王二十六年），晋昭侯封其叔成师（桓叔）于曲沃，号“沃国” 。此后，曲沃历经桓叔、庄伯、武公三世，逐渐成为晋国当时的军事、经济、文化中心。公元前679年，曲沃武公代晋成功，定都曲沃 。公元前669年，晋献公“聚邑曰绛”（此“绛”在原有“绛”的基础上扩大了范围，今天的曲沃约三分之二的地域在其内），次年迁都于此，历经献、惠、怀、文、襄、灵、成7公。公元前636年，晋献公二公子重耳即位，即晋文公，定都曲沃（包括今天曲沃全境、翼城西部、侯马东部），晋国由此拉开了称霸150余年的序幕 。公元前585年（简王元年），晋景公迁都新田，亦称绛，后世称“新绛”（今曲沃西、侯马东） 。公元前376年（周安王二十六年），韩、赵、魏三家分晋，曲沃属魏。

秦代，设置绛县，曲沃属之；西汉时，同样设置绛县，属河东郡；东汉建武十一年（公元35年），绛县改为绛邑县，仍属河东郡；北魏太和十一年（公元487年），绛邑县改为曲沃县，属正平郡，此后县名历代未改 。隋开皇三年（公元583年）废正平郡，曲沃县改属绛郡，十年后徙至今乐昌镇；唐朝时属绛州；宋朝时属绛州绛郡；金初属绛州，兴定初年属晋安府；元复属绛州，大德九年（公元1305年）改属平阳路；明洪武二年（公元1369年）属平阳府；清末属河东道；中华民国时期直属山西省；1949年属临汾专区；1954年属晋南专区；1958年11月，撤县并入侯马市；1963年5月，恢复曲沃县，县址驻侯马镇，仍属晋南专区；1970年属临汾地区；1971年侯马市析出，恢复曲沃县，县政府驻城关，此后曲沃行政区划无变更。

二、乡镇简介

1. 乐昌镇：作为曲沃县政府驻地，是全县的政治、经济、文化中心。这里交通便利，商业繁荣，基础设施完备。镇内有众多历史遗迹与现代建筑相互交融，像古老的四牌楼（望母楼）就承载着深厚的孝文化，它始建于明万历年间，因形制独特而闻名，是省级重点文物保护单位 。如今，乐昌镇不仅保留着历史韵味，还积极发展现代服务业，拥有大型购物中心、商业街，教育、医疗资源也较为集中，为居民和游客提供着便捷的生活服务。

2. 高显镇：位于曲沃县北部，地理位置优越，交通便捷，同蒲铁路、108国道穿镇而过。高显镇工业基础较好，形成了以钢铁、建材等为主的产业格局，拥有多家规模以上企业，在县域经济中占据重要地位。同时，农业发展也颇具特色，依托当地的自然条件，种植了小麦、玉米等农作物，还发展了蔬菜种植和养殖产业，农产品供应周边市场。

3. 史村镇：地处曲沃县东部，历史文化底蕴深厚。镇内有许多历史遗迹，如周代遗址等，见证了曲沃悠久的历史。史村镇以农业为基础，是曲沃县的粮食主产区之一，小麦、玉米产量可观。近年来，积极发展特色农业，种植了葡萄、草莓等水果，发展采摘园等乡村旅游项目，促进了农业与旅游业的融合发展 。此外，史村镇还注重文化产业的挖掘，举办各类文化活动，传承和弘扬当地的传统文化。

4. 曲村镇：位于曲沃县城东北，其前身为六个小村，元大德年间因地震，退休高官靳用将六庄重建为一镇。曲村镇东与翼城天马村相邻，着名的曲村 - 天马古墓葬遗址便在此处，遗址面积近11平方千米，有周代墓葬800座，晋国诸侯及夫人墓葬19座，发掘各类珍贵文物余件 ，是研究晋国历史的重要考古发现。村内还有大悲院等古建筑，大悲院具有独特的建筑风格，是古代建筑艺术的珍贵遗产，承载着丰富的历史文化信息。

5. 里村镇：位于曲沃县西北部，农业以种植小麦、玉米、棉花等传统农作物为主，同时积极调整农业产业结构，发展了苹果、核桃等经济林种植。里村镇还拥有丰富的矿产资源，矿业在当地经济中占有一定比重。此外，镇内注重生态环境建设，积极开展植树造林、河道治理等工作，打造宜居乡村环境。

6. 杨谈乡：地处曲沃县南部，地形以山地和丘陵为主，自然景观优美。这里是曲沃县的水果种植大乡，苹果、梨、桃等水果品质优良，畅销市场。杨谈乡依托水果产业，发展了水果加工、销售等相关产业，延长了产业链。同时，利用山区的自然风光，开发了一些乡村旅游景点，如登山步道、农家乐等，吸引游客前来体验乡村生活、品尝新鲜水果。

7. 北董乡：位于曲沃县东南部，浍河穿境而过，水资源丰富，灌溉条件优越。北董乡以农业种植和养殖为主，是曲沃县的蔬菜生产基地之一，种植了黄瓜、西红柿、豆角等各类蔬菜，供应周边城市。此外，北董乡的养殖业也较为发达，生猪、羊、鸡等养殖规模较大，形成了一定的产业优势 。在文化方面，北董乡保留着一些传统的民俗活动，如春节期间的社火表演等，充满浓郁的乡土气息。

三、历史人物

1. 晋文公：虽未直接生于曲沃，但家族与曲沃渊源深厚。晋文公重耳是晋献公的儿子，在经历多年流亡后回到晋国即位 。他以曲沃为重要根基，任用贤能，推行改革，发展生产，整顿军队，使晋国国力迅速强盛，成为春秋五霸之一，晋国也在他的带领下称霸中原长达150余年，对中国历史的发展产生了深远影响 。晋文公的霸业，不仅使晋国在政治、军事上取得了巨大成就，还促进了中原地区的文化交流与融合。

2. 晋献公：晋国扩张的关键君主。晋献公在位期间，积极开疆拓土，兼并周边小国，“并国十七，服国三十八” ，使晋国的疆域得到了极大的扩充，为晋国后来的称霸奠定了坚实的基础。他迁都于绛（今曲沃部分区域在其内），加强了对国家的统治和管理 。晋献公的政治和军事举措，改变了当时的政治格局，对晋国的发展起到了承前启后的重要作用。

3. 卫天霖：近代着名画家、教育家，出生于曲沃。他早年留学日本，学习西方绘画艺术，回国后致力于将西方绘画技巧与中国传统文化相融合，形成了独特的艺术风格 。卫天霖的绘画作品题材广泛，包括风景、人物、静物等，其作品色彩鲜艳、笔触豪放，具有强烈的艺术感染力 。他在美术教育领域也做出了重要贡献，培养了许多优秀的美术人才，为中国现代美术事业的发展贡献了力量。

4. 李尚思：明代学者，曾着《曲沃县志》。他通过对曲沃历史、地理、人文等方面的详细记载和研究，为后人了解曲沃的过去提供了珍贵的资料 。《曲沃县志》涵盖了曲沃的政治、经济、文化、风俗等各个方面，是研究曲沃历史文化的重要文献，对于传承和弘扬曲沃的历史文化具有重要意义。

四、必游景点

1. 晋国博物馆：依托“曲村 - 天马遗址”而建，是全国唯一一处完整展示“晋文化”风貌的专题性遗址类博物馆 。这里是晋国早期都城及晋侯墓地的核心区域，出土了大量西周至春秋时期的青铜器、玉器等珍贵文物，如镇馆之宝鸟尊和西周叔虞方鼎，工艺精湛，造型独特，令人叹为观止 。晋国博物馆通过文物展示、场景复原等方式，生动地展现了晋国从始封到称霸的历史进程，让游客仿佛穿越时空，感受晋国的辉煌历史和灿烂文化 。馆内还设有多媒体展示区，运用现代科技手段，深入解读晋国的政治、经济、军事、文化等方面的发展。

2. 晋园：国家AAAA景区，位于曲沃县东城新区核心地带，总占地面积318亩 。晋园的设计立意于曲沃特级文物春秋中晚期的错黄铜宝壶，景观主要包括一心一湖两带十大景观三十处景点 。一心，即集城展馆、文化馆、图书馆、档案馆、老年活动馆、晋都剧场、晋都会堂等五馆一场一会堂为一体；一湖，即水面约五十亩的如意湖，湖水清澈，波光粼粼；两带，即全长600米的沃水潆洄水景带和全长450米的林间小溪水景带，潺潺流水增添了园区的灵动之美；十大景观分别为晋国风格的晋园牌坊、晋水桥、晋宫、文公坊、晋都街市、如意湖、万人广场、古都梨园、匜水流长等，处处彰显着浓郁的晋文化特色 。如今晋园已形成景区、晋味饭店、会议展览等多元发展的经营板块，成为吃住行游购娱为一体的综合性旅游景区。

3. 诗经山水景区：以水系为脉，诗经文化为魂，集自然风光与人文景观于一体 。《诗经》中的《唐风》与《魏风》有相当篇幅产生于此，景区以此为背景，打造了一系列与诗经文化相关的景点和活动 。游客可以漫步在山水之间，欣赏如诗如画的自然风光，感受大自然的宁静与美好；还可以参观诗经博物馆，了解《诗经》的创作背景、文化内涵和历史价值 。景区内还会举办诗经歌舞表演、诗歌朗诵等活动，让游客在艺术的氛围中领略诗经文化的魅力，是春日里踏青赏花、感受文化熏陶的好去处。

五、古刹、寺庙与道观

1. 大悲院：位于曲村镇，具有独特的建筑风格，是古代建筑艺术的珍贵遗产 。大悲院历史悠久，内部供奉着佛像，承载着当地的宗教信仰和文化传统 。其建筑结构严谨，斗拱飞檐，木雕、砖雕、石雕等工艺精美绝伦，展示了古代工匠的高超技艺 。大悲院不仅是宗教活动场所，也是研究古代建筑和宗教文化的重要实物资料，吸引着众多建筑爱好者和文化研究者前来参观。

2. 龙泉寺：元代寺庙，建筑风格古朴典雅 。寺内有古老的建筑、碑刻等，具有较高的历史价值和艺术价值 。龙泉寺周边环境清幽，树木繁茂，给人一种宁静祥和的感觉 。寺庙的建筑布局遵循传统的佛教寺庙规制，中轴线上依次分布着山门、天王殿、大雄宝殿等建筑，两侧有配殿和僧房 。寺内的碑刻记载了寺庙的历史沿革和修缮情况，为研究当地宗教文化和历史提供了重要线索。