第461章 微积分是何物？横渠四句直接看呆古人！（1/2）

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【他们之中，出道最早的是邵雍，他年轻时专研《易传》、《河图》、《洛书》，深谙八卦图像。】

【在他看来，按《易传·系辞·上传》第十一章所说：“两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶”，那世间万事万物，岂非都是不断乘以二产生的。】

【按朱熹《周易本义》记载，邵雍绘制了《伏羲六十四卦方位图》，隐约流露出一丝“二进制”的味道。】

【有趣的是，这图后来还被现代二进制创始人、牛顿的好朋友莱布尼茨读到过。】

【这是1701年秋末时，莱布尼茨的一个高卢鸡国传教士朋友从华夏帝都寄给他的。】

弹幕飞出——

【哈哈哈，神特么好朋友，围绕微积分发明权争得头破血流的好朋友吗？】

【说起这事，挺好奇的，莱布尼茨提出的微积分理论，真的剽窃了牛顿的流数术？】

【冷知识：当时约翰牛国皇家学会会长正是牛顿，还有，证明牛顿先发现微积分的调查报告，其实是他本人起草的，只是对外没有承认。】

【不仅如此，牛顿还匿名写了一篇攻击莱布尼茨的长篇文章。】

【其实吧，牛顿确实更早发明微积分，但莱布尼茨提出的微积分，与他的不同，真说不上抄袭。】

【因为这场争论，使得约翰牛国的数学研究停滞百年。】

……

历代众多的古代数学家，看着弹幕中的争论，心头立时一震:

“微积分是什么？”

对于这个问题的答案，他们迫切想了解。

因为在一条弹幕中，他们看到。

约翰牛国的数学研究因为微积分的落后，导致数学研究停滞了超过百年。

这足以说明微积分，对于数学研究的重要性。

【如果说，邵雍的创建与数学相关那比他小6岁的另一位理学奠基人，就是语文系的常驻嘉宾周敦颐。】

【除了写一下千古流传的《爱莲说》，他还颇喜欢道家思想。】

【甚至，专门写了本《太极图书》阐述“动而生阳，动极而静，静而生阴阴极复动，一动一静，互为其根”的道理。】

【这套理论的本质，其实是用《老子》的“无极”、《易传》的“太极”来解释宇宙本源，填补了“子不语怪力乱神导致的起源论欠缺，让“儒学宇宙”更加完整。】

【既然“阴阳二气交感”产生万物，人类社会肯定也是阴阳“妙合而凝”。】

【那人间秩序，岂非需要“君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇”，使“阴阳理而后合”？】

【这不就和儒学擅长的领域连上了吗？】

【这就是用对方定义，论证我方立场。】

弹幕飞出——

【好家伙，这是高手啊，孔子不够，老子来凑，儒道双修。】

【有一说一，能找到这个缝合角度，确实是厉害。】

【周敦颐这么干，也是没办法，经学早已经没落，缺乏哲学理论、缺乏宇宙观的儒家学问无法解决现实政治需要了必须要有形而上学理论的支撑。】

……

春秋战国时空位面。

孔子看着高空玄幕，眉头皱起，眼中闪过不悦之色。

对于这种把他的“君臣父子”思想，与道家的思想生拉硬凑在一起的做法很是不喜。

那样的解读，完全是在牵强附会！

他的“君臣父子”思想，与道家的阴阳学说，分明就扯不上任何关系。

不过。

此时他最在意的，是另外一个问题。

那便是后世之人说儒家理论存在起源论欠缺。

在孔子眼中，这才是更重要的问题。

在他的儒学思想中，讲究的就是人事。

他确实没有对世界本源进行过多思考，只讲究在“德”层面上下功夫。

即是如何通过人治来获得事功。

然而，孔子没想到的是，在后世之人的口中，这居然会成为儒学的漏洞。