第128章 弗拉基米尔：从“异教酒鬼”到“东正教带货一哥”（2/2）

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然而，他转头却写信威胁拜占庭皇帝：“把你妹安娜公主送来联姻，否则我让基辅广场舞大妈占领君士坦丁堡！”

这种强硬而又充满戏谑的方式，充分展现了他的个性。

最终在赫尔松城上演“强买强卖式受洗”：一边在教堂念经文，一边派兵搬空城里镀金马桶，堪称史上最硬核带货现场。

他以一种独特的方式将东正教引入了罗斯，这种方式虽然有些荒诞，但却在一定程度上推动了东正教在罗斯的传播。

三、“罗斯受洗”的魔幻操作

988年，弗拉基米尔宣布：“全体基辅市民注意！今天下午三点到第聂伯河集体搓澡，违者喂熊！”

这一命令看似简单，实则是他推行东正教的重要举措。

当时的基辅市民大多信仰异教，有着自己的宗教信仰和传统习俗。

他们扛着祖传雷神锤、家养树精灵哭天抢地，对即将失去自己的信仰感到无比痛苦。

然而，大公的士兵直接开启“物理超度”模式，强迫市民接受东正教洗礼，史称“罗斯史上最大露天澡堂事件”。

为了进一步推广东正教，他独创了“教堂积分制”。

盖一座教堂 = 免一年税，这一政策鼓励了人们积极参与教堂的建设。

对于当时的百姓来说，税收是一项沉重的负担，而建造教堂可以减免税收，无疑是一个极具吸引力的政策。

背完《圣经》 = 领三桶蜂蜜酒，蜂蜜酒在罗斯是一种受欢迎的饮品，用它来奖励背诵《圣经》的人，既能够激发人们学习宗教知识的积极性，又符合罗斯人的生活习惯。

举报异教徒 = 奖励貂皮大衣，貂皮大衣在当时是一种珍贵的物品，这一政策促使人们互相监督，减少了异教信仰的存在。

结果基辅瞬间冒出300座教堂，连养猪场都改成了礼拜堂。

神父们也不得不适应新的环境，学会用斯拉夫语喊麦：“信耶稣，得永生，死后天堂发伏特加！”

这种将宗教与罗斯本土文化相结合的方式，虽然有些滑稽，但却有效地促进了东正教在罗斯的传播和融合。

四、金帐汗国时期的“弗拉基米尔101”选秀

蒙古人来了之后，“弗拉基米尔大公”头衔变成了金帐汗国的真人秀节目，剧情比《权力的游戏》更狗血。

1243年，雅罗斯拉夫二世在萨莱汗帐当“蒙古练习生”，靠给拔都汗跳斯拉夫广场舞拿到出道位。

这种为了获得权力而讨好蒙古统治者的方式，在当时的政治环境下是一种无奈之举。

雅罗斯拉夫二世通过展示自己的才艺和对蒙古统治者的顺从，赢得了拔都汗的认可，从而获得了“弗拉基米尔大公”的头衔。

1248年，米哈伊尔大公刚篡位就被立陶宛人送盒饭，汗国老板淡定吃瓜：“亲，建议下次充钱买装备哦~”

这一事件充满了戏剧性，米哈伊尔大公的篡位行为还未站稳脚跟，就被外部势力所消灭。

而汗国老板的调侃，也反映出金帐汗国对这些罗斯大公之间权力斗争的一种漠视和操控。

1318年，特维尔大公米哈伊尔被控“偷税 + 谋杀汗王妹妹”，莫斯科大公尤里高举账本：“老板，我举报！”成功上位。

在这场权力斗争中，尤里利用米哈伊尔的罪名，通过向金帐汗国举报的方式，为自己谋取了上位的机会。

这反映出当时罗斯大公之间的关系错综复杂，为了权力不择手段。

1328年，伊凡一世靠帮蒙古收税成“罗斯最强包租公”，莫斯科从此开启“钞能力”模式，连教堂捐款箱都刻着“扫码支付”（这当然是一种夸张的说法）。

伊凡一世通过与蒙古统治者合作，帮助他们收取税收，从而积累了大量的财富和权力。

这使得莫斯科在罗斯地区的地位逐渐提升，成为了一个重要的政治和经济中心。

最离谱的是1362年，莫斯科总主教阿列克塞用教会存款贿赂缪里德汗，成功让大公头衔“限时返场”，被网友戏称为“中世纪双十一秒杀活动”。

这种用金钱来换取权力的行为，充分展现了当时权力斗争的黑暗和荒诞。