第190章 托马斯·潘恩：美国革命的“键盘侠”与跨国背锅侠（2/2）

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狱卒问他刻的啥，他淡定回答：“我在给自由女神写墓志铭。”

3. 拿破仑迷弟操作

出狱时，拿破仑亲自接驾并表白：“我每晚枕着《人权论》睡觉！”

潘恩翻白眼：“请停止性化我的着作。”

后来拿破仑称帝，他痛骂：“这矮子把革命玩成了cosplay！”

有法国贵族嘲笑他“不懂政治”，他回怼：“我懂政治，只是不懂政客怎么不要脸！”

1802-1809：美国弃民晚年摆烂

1. 总统级冷暴力

回到美国后，杰斐逊政府假装不认识他。

某次白宫宴会上，潘恩当众质问：“《独立宣言》里‘人人生而平等’是不是我教的？”

官员们集体低头啃火鸡，他愤然离席：“这盘火鸡比你们的良心还冷！”

回家后他写信给朋友：“美国现在比英国更像监狱，至少英国监狱还管饭！”

2. 无神论者神操作

发表《理性时代》抨击宗教，教会骂他“撒旦代言人”，他反击：“上帝要是存在，早该劈死奴隶主了！”

信徒们朝他扔烂番茄，他淡定擦脸：“这是你们唯一新鲜的农产品。”

有牧师诅咒他“下地狱”，他大笑：“我早就在地狱了——被你们这些伪君子包围！”

3. 葬礼终极嘲讽

临终前他要求葬在贵格会墓园，结果教会拒绝：“地狱才是你的归宿！”

死后10天尸体才被草草掩埋，坟头连墓碑都没有。

粉丝哀叹：“他教会美国人自由，却换不来六尺坟地。”

有传言说，他的遗体被盗墓贼挖走当解剖教材，潘恩生前好友骂道：“连死人都不放过，这就是你们要的自由？”

搞笑背后的历史真相

潘恩的荒诞本质是超前于时代的悲剧：

《常识》营销学：把复杂政治理论写成骂街段子，开创“自媒体救国”先河。

他本人曾说：“真理需要包装，就像火药需要炮管。”

跨国背锅定律：帮英国殖民地独立、帮法国推翻君主制，结果被两国通缉，证明“革命导师都是高危职业”。

有历史学家评价：“潘恩就像个点燃火药桶的孩子，所有人都在欢呼爆炸，却没人关心点火的人。”

总统级渣男行为：华盛顿为外交利益抛弃恩人，印证政治圈“用过即扔”法则。

潘恩晚年感慨：“我帮他们打江山，他们拿我当抹布。”

正如他自嘲：“我像个人权病毒，杀毒软件是三个国家的监狱。”

如今《常识》仍是美国中学生必读书，但教材不会告诉你——作者死后连棺材板都被偷去当柴烧了。

番外篇：潘恩语录精选

“政府就算不作恶，也是一种罪恶——因为它存在本身就在消耗自由。”

“所谓爱国，就是爱那些让你活得像人的东西，而不是爱一块地图上的颜色。”

“宗教是弱者的拐杖，强者的锁链，而政客们总爱偷拐杖当权杖。”

“如果革命需要流血，那一定是统治者的血，而不是人民的血。”

结语：键盘侠的终极悖论

潘恩的墓志铭本该刻着“自由之父”，但现实是他的遗骸至今下落不明。

他教会了三个国家如何革命，却没教会它们如何对待革命者。

正如他在《理性时代》中写的：“当人们为自由欢呼时，请低头看看脚下——那里可能踩着自由先驱的骸骨。”

如今，当美国政客高呼“自由”时，或许会有人想起那个在酒馆里改姓、在战场上骂娘、在监狱里刻字的“键盘侠”。

而潘恩的灵魂大概会冷笑一声：“自由？先把我坟头的杂草拔了再说吧。”