第343章 曹操的窘迫（2/2）

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而他，在第一个回合的思想交锋中，已然落了下风，陷入了被动。

兖州通往黄河渡口的一条荒僻小径上，夜色浓重如墨。

几道黑影在稀疏的林地间快速穿行，脚步匆忙而警惕，如同受惊的鹿群。

为首的，正是襄邑屯田区的石头，他身后跟着徐五，以及另外十几个同样面黄肌瘦、眼神却带着决绝的屯田客。

徐五喘着粗气，年老的身体有些跟不上，但他的手紧紧攥着怀里那本已经被翻看得起了毛边的“故事册”。

那册子里的图画和文字，这些日子在他脑海里反复盘旋，最终汇聚成一个清晰的声音：留下是等死，向北，才有活路，才有“道理”。

“五叔，快到了，前面有‘经纬’的人接应。”

石头压低声音，搀了老人一把，回头望了望身后那片沉寂在黑暗中的、他们祖辈生活的土地，眼中没有留恋，只有逃离牢笼的决然。

这不是孤例。

在豫州一个破败的乡亭，一名负责征收杂税的小吏，在某个深夜，将官袍和印信整齐地放在案上，只带着几卷书和那份让他辗转反侧许久的赤火“批驳文”，悄然消失在夜色中，目的地是传闻中“吏民较为平等”的中原赤火谷。

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在颍川某个寒士的书斋里，几位屡试不第、对时局深感无力的读书人，对着油灯传阅着那二十四字口号，低声激烈地争论着。

“曹公虽雄才，然其治下，豪强日奢，黎民日困，非长久之象啊。”

“观赤火之论，虽质朴，却直指根本。‘权力即责任’，此言振聋发聩！”

“听闻北疆、中原，赤火治下，虽无显赫世家，却少有饿殍，吏治亦算清明……或许，那里才是践行圣贤之道的地方？”

不久后，其中两人便以“游学”为名，踏上了北去的路途。

一条条隐秘的路线，在“经纬”系统的精心编织下，如同黑暗中的毛细血管，将曹操统治肌体中的“养分”——那些不堪重负的农民、失望的胥吏、寻求理想的士人——源源不断地输送到北方和中原。

许都的曹操能感觉到这种“流失”。

各地的报告不断送来，不是大规模的叛乱，而是这种悄无声息的人口消散，以及民间那越来越难以压制的、对北方“乐土”的向往和议论。

他加大了关隘的盘查，严惩所谓的“通匪者”，却如同试图用手掌阻挡细沙的流淌，徒劳而无奈。

襄邑事件，如同一道分水岭。

在此之前，许多百姓的苦难是麻木的，是认命的，他们将一切归咎于“命不好”或“天灾”。

曹操的统治，尽管严苛，但在“奉天子以令不臣”的大义名分下，仍具有一定的“合法性”。

然而，赤火那精准而犀利的回应，像一道闪电，劈开了这层迷雾。

它清晰地指出了一个方向：你们的苦难，根源在于不公的制度和占据权位者的失责！并且，它提供了一个看似可行的去处——北方中原以及南方的那片“赤火”之地。

曹操与赤火之间，那条早已存在、却一直未被如此清晰勾勒的鸿沟，此刻彻底显现，并且深深地刻入了天下人的心中。

这不再是简单的军阀混战，不再是寻常的政权更迭。

这是一场关乎由谁来统治，以及为何统治的理念之争。

一边是延续旧秩序，强调尊卑、依靠权术和武力维持的曹魏；

一边是试图打破循环，倡导均平、注重组织和理念建设的赤火。

人心的流向，自此有了明确的方向。尽管前路依然漫长且布满荆棘，但那条通往另一种可能性的道路，已经被无数双渴望的眼睛看见，并被无数双坚定的脚步，踏出了痕迹。